22.
Tiada suatu bencanapun yang menimpa di bumi dan (tidak pula)
pada
dirimu sendiri melainkan telah tertulis dalam kitab
(Lauhul
Mahfuzh) sebelum Kami menciptakannya. Sesungguhnya
yang demikian itu adalah mudah bagi Allah.
***6:59***
59.
Dan pada sisi Allah-lah kunci-kunci semua yang ghaib; tidak ada
yang
mengetahuinya kecuali Dia sendiri, dan Dia mengetahui apa yang
di
daratan dan di lautan, dan tiada sehelai daun pun yang gugur
melainkan
Dia mengetahuinya (pula), dan tidak jatuh sebutir biji-pun
dalam
kegelapan bumi, dan tidak sesuatu yang basah atau yang kering,
melainkan tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh
Mahfudz)"
***3:154***
154.
Kemudian setelah kamu berdukacita, Allah menurunkan kepada
kamu
keamanan (berupa) kantuk yang meliputi segolongan dari
pada
kamu [241], sedang segolongan lagi [242] telah dicemaskan
oleh
diri mereka sendiri, mereka menyangka yang tidak benar
terhadap
Allah seperti sangkaan jahiliyah [243]. Mereka
berkata:
"Apakah ada bagi kita barang sesuatu (hak campur
tangan)
dalam urusan ini?". Katakanlah:
"Sesungguhnya urusan
itu
seluruhnya di tangan Allah". Mereka menyembunyikan dalam
hati
mereka apa yang tidak mereka terangkan kepadamu; mereka
berkata:
"Sekiranya ada bagi kita barang sesuatu (hak campur
tangan)
dalam urusan ini, niscaya kita tidak akan dibunuh
(dikalahkan)
di sini". Katakanlah: "Sekiranya kamu berada di
rumahmu,
niscaya orang-orang yang telah ditakdirkan akan mati
terbunuh
itu keluar (juga) ke tempat mereka terbunuh". Dan
Allah
(berbuat demikian) untuk menguji apa yang ada dalam
dadamu
dan untuk membersihkan apa yang ada dalam hatimu. Allah
Maha
Mengetahui isi hati.
[241]
Yaitu: orang-orang Islam yang kuat keyakinannya.
[242]
Yaitu: orang-orang Islam yang masih ragu-ragu.
[243]
Ialah: sangkaan bahwa kalau Muhammad s.a.w. itu
benar-benar
nabi dan rasul Allah, tentu dia tidak
akan dapat dikalahkan dalam peperangan.
***15:21***
21.
Dan tidak ada sesuatupun melainkan pada sisi Kami-lah
khazanahnya
[795]; dan Kami tidak
menurunkannya melainkan
dengan
ukuran yang tertentu.
[795].
Maksudnya segala sesuatu itu
sumbernya dari
Allah s.w.t.
***65:3***
3.
Dan memberinya rezki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. Dan
barangsiapa
yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan
mencukupkan
(keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan
urusan
yang (dikehendaki)Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan
ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu.
***54:49***
49. Sesungguhnya Kami menciptakan segala sesuatu
menurut ukuran.
***3:26***
26. Katakanlah: "Wahai Tuhan Yang mempunyai
kerajaan, Engkau
berikan
kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau
cabut
kerajaan dari orang yang Engkau kehendaki. Engkau
muliakan
orang yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang
yang
Engkau kehendaki. Di tangan Engkaulah segala kebajikan.
Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.
***3:166***
166.
Dan apa yang menimpa kamu pada hari bertemunya dua pasukan,
maka
(kekalahan) itu adalah dengan izin (takdir) Allah, dan
agar Allah mengetahui siapa orang-orang yang
beriman.
***12:67***
67. Dan Ya'qub berkata: "Hai anak-anakku janganlah kamu
(bersama-sama)
masuk dari satu pintu gerbang, dan masuklah
dari
pintu-pintu gerbang yang berlain-lain; namun demikian
aku
tiada dapat melepaskan kamu barang sedikitpun dari pada
(takdir)
Allah. Keputusan menetapkan (sesuatu)
hanyalah hak
Allah;
kepada-Nya-lah aku bertawakkal dan hendaklah kepada-Nya
saja orang-orang yang bertawakkal berserah
diri".
***27:57***
57. Maka Kami selamatkan dia beserta keluarganya,
kecuali
isterinya.
Kami telah mentakdirkan dia termasuk orang-orang
yang tertinggal (dibinasakan).
***33:17***
17.
Katakanlah: "Siapakah yang dapat melindungi kamu dari (takdir)
Allah
jika Dia menghendaki bencana atasmu atau menghendaki rahmat
untuk dirimu?" Dan orang-orang munafik itu
tidak memperoleh bagi
mereka pelindung dan penolong selain Allah.
***51:22***
22.
Dan di langit terdapat (sebab-sebab) rezkimu [1419] dan terdapat
(pula)
apa yang dijanjikan kepadamu [1420].
[1419]
Maksudnya: hujan yang dapat menyuburkan tanaman.
[1420]
Yang dimaksud dengan "apa yang dijanjikan kepadamu" ialah
takdir
Allah terhadap tiap-tiap manusia yang telah ditulis di
Lauhul mahfudz.
***8:53***
53.
(Siksaan) yang demikian itu adalah karena sesungguhnya Allah
sekali-kali
tidak akan merubah sesuatu ni'mat yang telah
dianugerahkan-Nya
kepada suatu kaum, hingga kaum itu merubah
apa-apa
yang ada pada diri mereka sendiri [621], dan sesungguhnya
Allah
Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.
[621]
Allah tidak mencabut ni'mat yang telah dilimpahkan-Nya
kepada
sesuatu kaum, selama kaum itu tetap ta'at dan bersyukur
kepada Allah.
***13:11***
11. Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang
selalu mengikutinya
bergiliran,
di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas
perintah
Allah [767]. Sesungguhnya Allah tidak merobah keadaan
sesuatu
kaum sehingga mereka merobah keadaan [768] yang ada
pada
diri mereka sendiri. Dan apabila Allah
menghendaki
keburukan
terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat
menolaknya;
dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka
selain
Dia.
[767]. Bagi tiap-tiap manusia ada beberapa malaikat
yang
tetap
menjaganya secara bergiliran dan ada pula
beberapa
malaikat yang mencatat amalan-amalannya.
Dan
yang dikehendaki dalam ayat ini ialah
malaikat
yang menjaga secara bergiliran itu,
disebut
malaikat Hafazhah.
[768]. Tuhan tidak akan merobah keadaan mereka,
selama
mereka
tidak merobah sebab-sebab kemunduran mereka.
#
Tanda-tanda keesaan Allah s.w.t.
***16:112***
112.
Dan Allah telah membuat suatu perumpamaan (dengan) sebuah
negeri
yang dahulunya aman lagi tenteram, rezkinya datang
kepadanya
melimpah ruah dari segenap tempat, tetapi
(penduduk)nya
mengingkari ni'mat-ni'mat Allah; karena itu
Allah
merasakan kepada mereka pakaian [841] kelaparan dan
ketakutan,
disebabkan apa yang selalu mereka perbuat.
[841]
Maksudnya: kelaparan dan ketakutan itu meliputi
mereka seperti halnya pakaian meliputi tubuh mereka.
***41:46***
46.
Barangsiapa yang mengerjakan amal yang saleh maka (pahalanya) untuk
dirinya
sendiri dan barangsiapa mengerjakan perbuatan jahat, maka
(dosanya)
untuk dirinya sendiri; dan sekali-kali tidaklah Rabb-mu
menganiaya
hamba-hambaNya.
JUZ 25
***76:3***
3.
Sesungguhnya Kami telah menunjukinya jalan yang lurus; ada yang
bersyukur dan ada pula yang kafir.
***18:29***
29.
Dan katakanlah: "Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; maka barangsiapa
yang
ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan barangsiapa yang ingin
(kafir)
biarlah ia kafir". Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang
orang
zalim itu neraka, yang gejolaknya mengepung mereka. Dan jika mereka
meminta
minum, niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti besi
yang
mendidih yang menghanguskan muka. Itulah minuman yang paling buruk
dan tempat istirahat yang paling jelek.
***30:41***
41.
Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena
perbuatan
tangan manusi, supay Allah merasakan kepada mereka
sebahagian
dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali
(ke jalan yang benar).
***42:20***
20.
Barang siapa yang menghendaki keuntungan di
akhirat akan Kami
tambah
keuntungan itu
baginya dan barang siapa yang menghendaki keuntungan di
dunia
Kami berikan kepadanya sebagian dari keuntungan
dunia dan tidak
ada baginya suatu bahagianpun di akhirat.
***17:18***
18.
Barangsiapa menghendaki kehidupan sekarang (duniawi), maka Kami segerakan
baginya
di dunia itu apa yang kami kehendaki bagi orang yang kami
kehendaki
dan Kami tentukan baginya neraka jahannam; ia akan memasukinya
dalam
keadaan tercela dan terusir.
***17:19***
19.
Dan barangsiapa yang menghendaki kehidupan akhirat dan berusaha ke arah
itu
dengan sungguh-sungguh sedang ia adalah
mu'min, maka mereka itu
adalah
orang-orang yang usahanya dibalasi dengan baik.
***17:20***
20.
Kepada masing-masing golongan baik golongan ini maupun golongan itu [849]
Kami
berikan bantuan dari kemurahan Tuhanmu. Dan kemurahan Tuhanmu tidak
dapat
dihalangi.
[849]
Yang dimaksud "baik golongan ini maupun golongan itu" ialah mereka
yang tersebut dalam ayat 18 dan 19 di atas.
***12:68***
68. Dan tatkala mereka masuk menurut yang
diperintahkan ayah
mereka,
maka (cara yang mereka lakukan itu) tiadalah
melepaskan
mereka sedikitpun dari takdir Allah, akan tetapi
itu
hanya suatu keinginan pada diri Ya'qub
yang telah
ditetapkannya. Dan sesungguhnya dia mempunyai pengetahuan,
karena
Kami telah mengajarkan kepadanya. Akan tetapi
kebanyakan manusia tiada mengetahui.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar